XXXI NIEDZIELA ZWYKŁA - ROK A Czytania mszalne. PIERWSZE CZYTANIE Niewierni kapłani Starego Przymierza Czytanie z Księgi proroka Malachiasza. Pan Zastępów mówi: «Ja jestem potężnym Królem, a imię moje będzie wzbudzać lęk między narodami. Teraz zaś do was, kapłani, odnosi się następujące polecenie: Jeśli nie usłuchacie i XXVII niedziela zwykła, rok C (2.10.2022) Ewangelia: Łk 17,5–10 . Na pierwszy rzut oka przeciwieństwem miłości jest nienawiść. Kiedy kocham, pragnę dla drugiego dobra i staram mu się je podarować, a kiedy nienawidzę, wtedy pragnę dla drugiego zła. Jednak czy rzeczywiście nienawiść jest czymś przeciwnym miłości? Wprowadzenie do liturgii Chrystus przyszedł pokorny i cichy, a Jego uniżenie przynosi pokój utrudzonym ludzkim sercom. Sprawując Najświętszą Ofiarę, uobecniamy dzieło Chrystusa, który i dzisiaj ukazuje nam źródło prawdziwego zwycięstwa przez swe pokorne wyniszczenie w znaku Chleba. XXV NIEDZIELA ZWYKŁA – Rok B. Czytania mszalne. PIERWSZE CZYTANIE. Jeśli sprawiedliwy jest synem Bożym, Bóg ujmie się za nim. Czytanie z Księgi Mądrości. Bezbożni mówili: „Zróbmy zasadzkę na sprawiedliwego, bo nam niewygodny: sprzeciwia się naszym sprawom, zarzuca nam łamanie prawa, wypomina nam błędy naszych obyczajów. Rok C. 1 niedziela zwykła - Chrzest Pański: 2 niedziela zwykła: 3 niedziela zwykła: 25 niedziela zwykła: 26 niedziela zwykła: 27 niedziela zwykła: XIII NIEDZIELA ZWYKŁA – Rok C. Czytania mszalne. PIERWSZE CZYTANIE. Powołanie Elizeusza. Czytanie z Pierwszej Księgi Królewskiej. Pan rzekł do Eliasza: ”Elizeusza, syna Szafata z Abel-Mechola, namaścisz na proroka po tobie”. Poszedł wkrótce stamtąd Eliasz i odnalazł Elizeusza, syna Szafata, orzącego wołami: dwanaście par . HOMILIA W DWUDZIESTA PIĄTA NIEDZIELA W CIĄGU ROKU A. TEMAT HOMILII: DLACZEGO BYĆ ZAzdrosny, BO JESTEM SZCZODRNY AUTOR: ks. Benny Tuazon HOMILIA: (Mt 20: 1-16) W dzisiejszej Ewangelii Jezus mówi: przypowieść o robotnikach w winnicy. Jest to trudna przypowieść ze względu na pozorną niesprawiedliwość popełnioną przez właściciela ziemskiego. Właściciel ziemski zatrudniał robotników do swojej winnicy o różnych porach dnia. Jednak pod koniec dnia wszyscy otrzymywali taką samą pensję, równą dziennej stawce. Jezus skonstruował tę przypowieść w taki sposób, aby ci, którzy zostali zatrudnieni najwcześniej, poznali ją, pozwalając właścicielowi ziemskiemu zająć się najpierw tymi, którzy zostali zatrudnieni najpóźniej. Oczywiście ci, którzy zostali zatrudnieni, pierwsi narzekali. Właściciel ziemski twierdził, że po prostu jest hojny. Bóg jest hojny i sprawiedliwy. Od samego początku właściciel ziemski był jasny. Zgadzał się z zatrudnionymi w kwestii płacy i dawał im w tym czasie wymaganą pensję. Podczas gdy pierwsi pracowali dłużej niż inni, dostawali godziwą płacę. Dla innych właściciel ziemski był hojny. Zapłata oznacza łaski Boże. Bóg nie da nam łask, które zaspokoją nasze potrzeby. To, jak długo się modliliśmy, byliśmy wierni, dobrzy, niekoniecznie determinuje łaski, jakie otrzymamy. Poza tym powinniśmy widzieć, że bycie dobrym, wiernym i rozmodlonym jest już łaskami samymi w sobie. Tym samym ci, którzy stali się godni później, nie byliby pozbawieni pełni łask Bożych. Powinno to stać się jaśniejsze, gdy mówimy o zbawieniu. Nie ma czegoś takiego jak warunkowe lub częściowe zbawienie. Albo jesteś zbawiony, albo nie. Jezus wspomniał o prostytutkach, mordercach i innych grzesznikach, którzy zostaną zbawieni przed przywódcami religijnymi, ponieważ okazali skruchę, podczas gdy faryzeusze i uczeni w Piśmie nadal są hipokrytami. Kto pokutuje, otrzyma pełnię zbawienia. Ale czy nie jest to niesprawiedliwe? Dla nas może się to wydawać niesprawiedliwe. Ci, którzy odpokutują po długim grzesznym życiu, otrzymają również tę samą łaskę zbawienia, jak ci, którzy żyli dobrze i na Bożą łaskę? Ale dla Boga jest po prostu hojny. Jednak po bliższym przyjrzeniu się powinniśmy być w stanie zobaczyć, że dobre życie jest już łaską. Żyć w grzechu to być pozbawionym łask. Cierpienie, przez które przechodzi się w grzesznym życiu, jest samo w sobie karą. W końcu ważne jest, abyśmy wszyscy byli zbawieni. Powinniśmy być szczęśliwi wiedząc, że nawet gdybyśmy żyli w grzechu, wciąż możemy otrzymać pełnię zbawienia. Kto wie, ten, który został zatrudniony jako ostatni, może my lub ktoś, kogo kochamy. Dlatego zamiast narzekać, powinniśmy być wdzięczni, że Bóg jest hojny. Drogi przyjacielu w Chrystusie, potrzebujemy 1500 dolarów, aby zepsuć nasz rachunek. Pamiętaj, że możesz przekazać darowiznę już od 5 USD. Możesz być naszym zbawicielem w tym krytycznym czasie. Wypełnij poniższy formularz, aby bezpiecznie przekazać darowiznę w ciągu jednej minuty>>>> tagi: Homilie katolickie na całe życie, Homilie katolickie, Ks. Benny Tuazon, HOMILIA ks. Benny Tuazon, HOMILIA W 25 NIEDZIELĘ ZWYCZAJNĄ ROKU A, HOMILIA W DWUDZIESTA PIĄTA NIEDZIELA W CIĄGU ROKU A, przypowieść o robotnikach w winnicy, Niedzielna Ewangelia, niedzielne homilie, hojny pracodawca, DLACZEGO BYĆ ZAzdrosny, bo jestem hojny? Kontynuuj czytanie Do Miłosiernego Boga Ojca, który troszczy się o swoje dzieci, zanieśmy naszą modlitwę. Módlmy się za Papieża Franciszka, aby swoją postawą pokory i skromności zachęcał wiernych do otwarcia serc na potrzeby drugiego człowieka. Módlmy się za sprawujących władze, aby w miarę swoich możliwości wspierali wszelkie instytucje charytatywne i dzieła pomocy społecznej. Módlmy się za osoby majętne, aby potrafiły opierać się pokusie nadmiernego konsumpcjonizmu i uczyły się wykorzystywać swoje bogactwo do realizacji szlachetnych celów. Módlmy się za osoby ubogie, aby pomimo trudnej sytuacji zachowały swoją godność i doświadczyły miłości, dobroci i szacunku innych ludzi. Módlmy się za naszych bliskich zmarłych, aby Bóg wynagrodził im trud Życia i obdarzył wieczną radością w Królestwie Niebieskim. Módlmy się za nas samych, abyśmy poprzez pełnienie uczynków miłosierdzia i należyte wypełnianie obowiązków gromadzili sobie skarby w Niebie. Boże, Ty z radością patrzysz na lud gromadzący się przed Twoim ołtarzem. Racz wysłuchać modlitw zanoszonych do Ciebie przez naszą wspólnotę. Przez Chrystusa, Pana Naszego. Amen

25 niedziela zwykła rok c